第136章 魔法之秘（二）[1/2页]

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    李凉并没有注意到双环戒指冒出的绿色火苗，更没注意到对面两个人震惊的神情。

    nbsp他在发呆。

    nbsp第一次在塔塔的引导下看到灵，他觉得灵只是些莫名其妙的光点。

    nbsp第二次在深海之门，在“昊天皇帝”的帮助下，他第一次看到灵如何在生物及魂器中流转，看到了灵如何从无序变得有序。

    nbsp第三次，他在小岛醒来，获得了双环戒指和飞剑纹身，第一次亲手施放魔法和道术。

    nbsp第四次，面对肯姆和艾瑞达人，他觉得魔法是灵的驱动策略，魂器是媒介，也是灵的储存器，并且隐约意识到了咒语的作用。

    nbsp此刻，水哥给出的信息解释了咒语的构成。

    nbsp这样以来，关于魔法的原理，他终于有了系统性的认知。

    nbsp启迪，就像神明“授权”一个生物可以使用祂的语言，并且可以自由选择一种关于原质的解释，进而学习不同的“固定语句”来释放某种对应的“魔法”。

    nbsp在施放过程中，魂器起到了媒介的作用，就像子弹之于枪。

    nbsp所以，仅学习“神的语言”是不够的，还必须能让“魔法”装载进魂器，即魂与器产生联结，便是“寄魂”。

    nbsp按照水哥的说法，只有完成“寄魂”才能施放一些“真正”的魔法，而照明术，清洁术，干燥术之类的小把戏不需要魂器，在他们看来却根本算不上魔法，不值得浪费灵去学习。

    nbsp李凉想起之前看到过的各种魂器，那些铭刻于魂器中纤细又繁复的纹路，估计便对应着主人所选择的路径，并且能起到某种加持作用。

    nbsp他也恍然，正是由于原质，路径，魂器之间的联系如此紧密，一旦改变信仰，就意味着所有经验彻底归零，就像从零开始学一门外语，你的母语说得再溜都没用。

    nbsp而天灵，似乎绕开了神明的桎梏。

    nbsp李凉忽然想起刚跟深蓝借到《从零开始学魔法》时，从这本书上读到的那段话：“……然而，‘探险者协会首席领航员，传奇探险家布莱恩·铜须坚称，在坠神之地，意志熔炉内部，生活着一种独特的生物，其个体无限接近零识状态，却能以某种方式联结形成统一本我意识。群体不仅具备智慧生命基本特征，并且满足‘天灵猜想中‘天灵的三个重要特质：溯源，支配，容纳……”

    nbsp溯源，支配，容纳。

    nbsp当时读的时候他根本没有深切感受，自然也不会像此刻一样清楚地意识到，“天灵猜想”竟然如此准确。

    nbsp溯源——他可以看到灵如何运转。

    nbsp支配——他跳过了启迪，甚至有时跳过了神的语言，可以达到类似的效果，以更简单，更粗暴的方式直接控制灵。

    nbsp容纳——他的灵可以存于魂器，也可以存于体内，只不过由于飞剑的存在，身体内的灵恰好是以道术的形式流转。

    nbsp他又想起《道术入门》中的那句话：“……天灵则不同，应道而生，替天行道……”

    nbsp原来如此。

    nbsp李凉一阵心虚，自己是怎么成为天灵的？

    nbsp不过，这个问题的答案注定靠想是想不出来的。

    nbsp如果有机会再去灵理世界，他决定要好好买几本专业书籍看看，再找那个提出“天灵猜想”的家伙问个清楚。

    nbsp好在现在他也算有靠山，假如别的神有意见，想必会先找“混沌”聊聊。

    nbsp李凉对自己的领导非常有信心。

    nbsp这些都是他结合水哥的讲解，从赛奥莉丝，塔姆，《从零开始学魔法》《道术入门》，亲身体验中获得的知识总结出来的。

    nbsp水哥其实对魔法的认识并没有这么完整，因为卓斯请来的顾问只介绍了7种原质，丰饶，苦修，丧钟，灰泥，亵渎，避役，光荣。

    nbsp水哥原本被“新世界”启迪的是光荣，选择的路径是“闪耀”。

    nbsp因此，水哥的魂器便随着他的选择变成了一把银色的枪。

    nbsp围坐会第一次见面，水哥的魂器“开枪”便是一种魔法，咒语很简单，发音类似“呼烈卡契巴斯~忒”，尾音还需要弹舌头，不过由于非常熟练，水哥施法时念咒的声音很小。

    nbsp声音大小也是施法者实力的象征，声音越低说明越熟练，据他说通灵者中很多强大的坛主可以沉默施法。

    nbsp另外。

    nbsp关于等级，卓斯请来的顾问只介绍了魔法的两个阶段。

    nbsp即开语和寄魂，接下来的阶段如何学习，如何进阶通通没有讲。

    nbsp李凉并不意外。

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