第十九章 走到隋朝的智永[2/2页]

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    表作《仲尼梦奠帖》《张翰帖》，笔意灵动，兼具楷书的严谨与行书的流畅。

    书法理论《三十六法》，他总结了汉字结构规律，是古代书法理论的重要文献。

    欧阳询的书法融合了南北书风，既有南朝（二王一脉）的秀逸，又具北朝碑刻的雄健。成为科举考试和书法学习的标准范本，影响波及日本、韩国等东亚国家。

    《九成宫醴泉铭》，唐贞观六年（632年）刻，记述唐太宗避暑时发现醴泉的事情。此碑被誉为“楷法第一”。

    《皇甫诞碑》欧阳询晚年力作，笔画瘦硬，结体险绝，展现了“欧体”成熟之风。

    《仲尼梦奠帖》是他的行书墨迹珍品，笔意苍劲古朴，章法疏密有致。

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    虞世南（558年－638年），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人，唐代著名政治家、书法家、文学家，初唐文化界的核心人物之一。他是“初唐四大家”中的代表人物，书法成就最为突出，对后世影响深远。

    虞世南生于南朝·陈代，早年师从顾野王、徐陵等学者，博学善文。隋朝时曾任秘书郎，入唐后成为秦王李世民（后为唐太宗）的幕僚，深受器重。

    唐太宗时期官至秘书监，封永兴县公，故世称“虞永兴”。

    他参与编修《群书治要》《北堂书钞》等大型类书，为唐代文化建设奠定基础。

    他又以直言敢谏闻名，位列“凌烟阁二十四功臣”之一。

    虞世南的书法以“含蓄内敛、圆融遒劲”著称，继承了王羲之、王献之的笔法精髓，又融入个人风格。

    代表作《孔子庙堂碑》被誉为“唐楷第一”，笔法端庄秀雅，结构严谨。

    著有《笔髓论》《书旨述》，阐述书法理论与技法，强调“心手相应”的创作理念。

    他主张“文以载道”，注重文学的社会教化功能。

    唐太宗赞其“德行、忠直、博学、文辞、书翰”五绝兼具，视为“当代名臣，人伦准的。”

    后世将其与欧阳询并称“欧虞”。

    书法代表作：

    《孔子庙堂碑》（楷书）、《汝南公主墓志》（行书）。

    虞世南的《蝉》是唐诗的五言绝句，通过咏蝉表达高洁自守，强调品格高洁者自能声名远扬，成为唐代咏蝉诗经典。

    这首诗以其独特的视角和深刻的寓意，展现了虞世南对内在品格的高度自信和深切修养。

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