累与不累（附录老子所说的道是什么意思？）[2/2页]

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    >    nbsp所以，从某种程度上说，道只可意会，不可言传。

    nbsp天地初始，是一片混沌、好像空无一物的状态，万物也还没有被命名。

    nbsp“无名”就是初始的状态，最原始自然的样子，是本源。就像我们人还在母体之内，尚未出生。

    nbsp初始的状态，虽然无名无形，却拥有着强大的能量，因为道——也就是自然法则，在推动天地运行，万物孕育生长。

    nbsp随后阳气上升，阴气下降，天地分开，从此有了日月星辰，有了海洋山川河流，万物齐生，自然界不断演化，最终有了今天的人类社会。

    nbsp万物出生后就有了不同的形态，有名就是万物出现后，人类为了给万物归类，起的各种各样的名字。

    nbsp这种有名有形的状态就是万物之母。

    nbsp但是，名字只是代号，却并不能概括万物的本质。

    nbsp举个简单的例子，两个同名的人，你就不能根据名字相同，就说他们两个是同一个人。

    nbsp名字是可以变的，但万物本质的东西是不变的。一块铁打造成一把刀，只是名字由铁变成了刀，但本质上它还是铁。

    nbsp老子又说：“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”。

    nbsp这句话的意思是，我们看待事物的时候，应该时常跳出来看，保持一种无欲无求的状态，这样才能摒弃个人的主观偏见，看到事物的本质奥妙。

    nbsp不识庐山真面目，只缘身在此山中。

    nbsp另一方面，也要时时在有欲望有追求的过程中，追寻道的踪迹。

    nbsp也就是说，要把道的法则运用到实际生活中，去体会道的作用。

    nbsp从无名无形到有名有形是一个自然变化的过程。

    nbsp无是本源开端，有是实质上的开始。

    nbsp这两者虽然名称不同，但本质上是相通的。

    nbsp它们都是那样的玄妙，深不可测，这就是万般奥秘的源头。

    nbsp从无到有，从有到无是一个常态。

    nbsp无生有，有生无。

    nbsp物种的出现、灭绝，生命的诞生到消亡，都说明了这个规律。

    nbsp万物始于无而又终归于无。

    nbsp所以，有无交替，起起伏伏才是真实的人生。

    nbsp我们应当从无中看到有，从有中看到无。

    nbsp在生活中更应该顺其自然，保持一颗平常心。

    nbsp当我们无所得时，应该不急不躁，静下心来思考总结，沉淀自己，积蓄力量，等待时机。

    nbsp当我们得到了自己所想所求，取得了一定的成绩时，也不要自满，目光要放的长远，要想到尽头是什么，居安思危，给自己留好退路。

    nbsp俗话说:“水满则溢”，“盛极必衰”。

    nbsp道法自然，自然就是道。

    nbsp人只有保持本真，宠辱不惊，顺道而行，方可始终。

    

    喜欢。

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