沉重的响铃岩（附录章经第三十九教诲无差）[2/2页]

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    短信，极少回家。

    nbsp余黛这人性欲极强，而工作繁忙加上能力不跳的余岩根本无法满足她，她于是盯上了已长大成人的余宝。

    nbsp是余黛主动勾引余宝的，故意洗澡不关门，或者说穿低胸衣服。

    nbsp余宝则一尝到甜头便难以罢手了。因此一到休息时间便回家了。而余岩、余山兰还蒙在鼓里。

    nbsp丈夫死后，余黛很快又勾上了镇长马斯翔。

    nbsp马斯翔委任内弟余发财为景区新主任，又作媒把余发财女儿余银珠嫁给余宝。

    nbsp不久，镇长马斯翔妻子病故，正式娶了风韵就存的余黛，余黛一结婚便搬出景区住进镇长新居了。

    nbsp余家村只留余宝、余银珠二人居住，余山兰则极少回家，大多数住在景区办公室。

    nbsp余山兰期望的协议离婚却被法院判为无效，因为黄的妻子黄启玉反悔了，而黄启玉的哥哥黄启法是律师，黄梦帆于是陷入了持久的离婚大战之中。

    nbsp余山兰肚子日见长大，而黄梦帆的离婚官司则不见结果。

    nbsp这时，田野对她发起猛然的爱情攻势。

    nbsp田野甚至表示：肚中孩子是谁的无所谓，他照样当作亲生儿看待。

    nbsp余山兰无奈，只好作出痛苦的选择：与田野结婚。

    nbsp婚礼当天，传来一个好消息：黄梦帆的摄影作品《响铃湖浴女》在意大利获国际金奖。

    nbsp黄梦帆当即送了一幅《响铃湖浴女》大镜框装裱的作品给余山兰当礼物。

    nbsp余山兰二话没说把大镜框挂在大厅里，幸好作品上的裸女的头部已作了艺术处理，竟然无人认出是余山兰。

    nbsp余山兰却大声对众人说：这便是我！众人大惊，继而是响起了雷鸣般的掌声。黄梦帆无奈，只好和妻子重新和好。

    nbsp黄启玉都不计前嫌，对她比以前更好。

    nbsp从此，黄梦帆再也没有踏进景区半步。

    nbsp再也没有踏进景区半步的还有余黛，余黛当了镇计生办主任。

    nbsp十个月后，余山兰生了一个儿子，果然醋似黄梦帆，余山兰为他取名田念帆，她心里还没有忘记黄梦帆。

    nbsp田野说：我会把他当作亲生儿子的！只求你再为我生一个儿子，必须是儿子！

    nbsp于是余山兰先是生下一个女儿田学梅，后生一个儿子田客松。但仍被母亲余黛下令罚款八万元，钱是镇长大人出的！

    nbsp田野果然不食言，对田念帆视为已出，他明白自已一个小保安其实是配不上余山兰的。他满足了。

    nbsp四、

    nbsp余宝终于明白，自已收藏的响铃岩还是变成人民币更好。

    nbsp景区门口的小贩们高兴极了，他们又可以从余宝手里得到资源了。

    nbsp余银珠也明白了丈夫手里宝贝的价值，但她不知道丈夫究竟把响铃埋在何处？

    nbsp不久，余银珠与常来景区收购响铃岩的广东佬勾搭上了。

    nbsp广东佬向她献了一计。

    nbsp等到余山半一个人回家那天，余银珠先把余山兰、余宝二人灌醉，酒中下毒药。

    nbsp余宝误把余山兰当作余银珠，欲火难忍，二个做了好事。

    nbsp余银珠用广东佬提供的摄像机拍下了全过程。

    nbsp余银珠以此为把柄，逼二人说出埋响铃岩的地点。

    nbsp余银珠于是把响铃岩全部挖出，又卷走景区的全部存款，她是出纳。

    nbsp余银珠与广东佬私奔了。

    nbsp不过，他们下场也惨了，后来被广东佬卖到泰国做妓女，客死他乡。

    nbsp余宝见心爱的宝贝被抢走，自己又沾污了妹妹，当场跳湖自杀。

    nbsp早已爱上余宝多时的保洁员哑巴余语燕救起了他。

    nbsp余宝为了感谢她，不久便娶哑巴余语燕为妻。

    nbsp结婚那天，出现奇迹，响铃湖竟干涸了。湖中露出不计其数的响铃岩。

    nbsp原来，当地传说游客把动物状的响铃岩投入湖中会交好运，其意如同“放生”，尤以投龟状鱼状的最好。

    nbsp因此游客所购响铃岩大半被投入了湖中，日积月累，数量惊人。

    nbsp余宝叫人挖出全部响铃岩，同时又挖出硬币200多公斤，价值7万多元。

    nbsp于是景区成立了奇石博物馆，用于向游人展出部分精品响铃岩。

    nbsp镇长马斯翔撤了内弟余发财的主任职务，任命余山兰为景区新主任。

    nbsp余山兰把余家村一把火烧了，另起作景区办公用房。

    nbsp田野当上了保安队队长。

    nbsp余宝当导游部负责人，余语燕则当保洁部负责人。

    nbsp景区又恢复了往日的平静。

    nbsp附录：《四十二章经》第三十九章、教诲无差

    nbsp此章专述学佛者证果的方法，

    nbsp修学者若能信奉佛陀教法，

    nbsp理解佛所说教理，依照教理修行，

    nbsp即可证得阿罗汉果，

    nbsp乃至于成就佛果。

    nbsp《成唯识论》说，

    nbsp“云何为信？于实、德、能、深忍、乐、欲，心净为性，对治不信，乐善为业。”

    nbsp由于佛所说法是圆满无上智慧，

    nbsp令众生明了一切法的真实相，

    nbsp因而应当信顺。

    nbsp佛陀还以“譬如食蜜，中边皆甜”

    nbsp来告诉弟子，佛所说的经教，

    nbsp就如一钵盂的蜜，食用者取食，

    nbsp无论中间与边沿都是甜味。

    

    喜欢。

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